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サイコロジカル・ホラーとして聴く:伊東 信宏東ドイツにおけるシューベルト没後一二五年祭(一九五三):山口 真季子リサイクルされるヴァージニア・ウルフ 山口はるみと一九九〇年代PARCOのコピー:伊藤裕子フリードリヒ二世の建築 十字軍とフリードリヒ二世の城塞建築(二):稲川 直樹教皇フランシスコ試論 第二ヴァティカン公会議の生成論的受容:村上 信一郎 〈小特集〉ポストコロニアルを超えて 特集に寄せて:李 康民鼎談〈つながり〉を想起し紡ぐこと 二〇一九年、夏のソウル:平野 克弥・権桃楹・小田 龍哉神がかり・通俗道徳・資本主義の精神:磯前 順一近代の蹉跌ともう一つの啓蒙という物語:平野 克弥日本近世の「怪異」と資本主義精神:木場 貴俊慈雲と雲照の十善戒 規範と主体とをめぐる考察:小田 龍哉 Portfolio [1]研究序説・研究余滴漫画の国際性:坂元 ひろ子映画『衹園祭』の”史料”を求めて:京樂 真帆子くりかえされる投票問題の「発見」:西本 和見原発の門あるいは母への、ゲルニカ:嶋守 さやかバリ島の長老集団の役割と構成について:嘉原 優子大阪にもあった外国人居留地:玉置 栄二記憶と記録 プラトン『パイドロス』における「書かれた言葉」への批判から:三浦 太一笑顔の進化と発達を探る:川上 文人イエズス会宣教師の作成した漢字字書『落葉集』について:千葉 軒士[2]人生回顧・人生往還映画製作とコロナ自粛の日々:内藤 誠私の外遊経験:中島 泉「夜の街」のメモワール:竹下 正哲日本の速記と私の来た道:小島 かずえ中部大学に育てられて:峯 陽一ジョージ・O・トッテン教授の思い出:吉田 昌夫中部大学で過ごした日々─日記で甦る俤三体─:鷲見 洋一最終講義 スピノザと安藤昌益の自然哲学 彼らの生きざまに惹かれながら最終講義に代えて:佐々木 力 インターフェイス 能・狂言色彩考:林 和利嗜虐と被虐の交錯世界 ダリオ・アルジェント作品に関する覚書:小松 史生子第一次世界大戦の発生原因について:三島 哲哉宣長と牡丹 漢心」批判への一視点:岡本 聡オランダの教育制度原理への羨望とその淵源:澤田 裕之 名古屋を読む 吉岡弘昭 永遠の「ふるえる少年」:中山 真一 〈小特集〉PALACSINTA特別篇 波間に揺れる 戦火のヴェトナムを米軍と航海したLST船員たちについてのメモ:伊藤 めぐみジャパニーズ・ウイスキー 和酒となった洋酒:メリー・ホワイト/有泉 芙美代 訳北中米おける近年の人の移動傾向に見られる変化について:筒井 博司プラナカンビーズ刺繍体験記 ニョニャの伝統と思いを紡いで:栃井 裕美令和時代の合格祈願 学問の神様と学校の神様:平井 芽阿里名古屋日本語学校物語 新米教師の思うことを心のままに:髙島 美由紀ラオスのPANA通信社とTcheng-Tse Choen:岩間優希急性白血病に挑む 化学療法から造血幹細胞移植まで:勝又 雄午前八時、モスクワ広場でコーヒーを:小島 亮 自著を語る 『「神国」の残影―海外神社跡地写真記録』:中島 三千男『国語重複語の語構成論的研究』『論集 古代語の研究』:蜂矢 真郷『ゲートウェイの地理学』:林 上 書評論文 『石母田正と戦後マルクス主義史学』をひもとく:小倉 慈司世俗主義批判としての翻訳不能論 タラル・アサド『世俗の翻訳』を読む:プラダン ゴウランガ チャラングローバルヒストリーと史的唯物論のあらたな射程:平野 克弥『希望の歴史学―藤間生大著作論集』:平野 克弥 中部大学についてアリーナ(ARENA)ブックシリーズ「アクタ(ACTA)」 TOP 中部大学について中部大学ライブラリー中部大学の出版物アリーナ(ARENA) お知らせ イベント 中部大学について 学部・大学院 学生生活 Chubuly Style 就職・キャリア 研究 入試情報 留学・国際交流 地域連携・生涯学習 教員情報 企業の方 卒業生の方 保護者の方 寄付のお申込み 在学生の方 教職員専用 English 中文网站 --> 〒487-8501 愛知県春日井市松本町1200番地 交通アクセスお問い合わせ サイトマップサイトのご利用について個人情報保護方針 Copyright © Chubu University. 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